Why, After Death, the Ordinary Man Forgets His Former Life

Unnatural death, and death in a state of bodily attachment, are not only painful, they also obscure memory. Of course, unless one is spiritually advanced, it is not always desirable to remember one's former life. The after-death oblivion of one's previous identity allows him to forget his past consciousness of failure, pain, and attachments, and to begin life anew. The only disadvantage is that if he has not learned from past wrong actions, he may repeat those experiences, ignoring the warning of their consequences-just as the inveterate alcoholic continues to drink the infernal liquid, even with the conscious knowledge of probable death from liver damage.

Though the pure consciousness of the soul maintains a continuity of remembrance from one life to another, the body identified consciousness does not. The fact is, memory after death cannot survive under the following conditions;
(a) if there is attachment to the body;
(b) if there is attachment for past possessions, family, or friends;
(c) if there is a strong entanglement in bad karma, and if one has not risen above the effects of both good and bad actions.

If, as in (a) and (b), the newborn soul remembered and was attached to its previous body, possessions, family, or friends, imagine the agony and frustration the soul would feel in a new incarnation! It would not like to begin a different life amidst a new environment, a new family, and new friends. The soul is a brother to all-to all mankind. Imagine how narrow it would become if it loved only one small circle of human beings. It would not expand, and it wouldn't let those other souls expand, to reach the ultimate goal of unity. We must realize this oneness of our soul with all souls in the unity of the one Spirit, and it is impossible to do so unless the soul expands its sphere of family and friends to include all.

In the case of (c) above, the soul would be extremely discouraged, remembering past bad karma, struggles, and suffering, and wouldn't have the will to make new effort to progress. It would forget its transcendent nature. At the conclusion of each lifetime, death washes away all dark impressions, memories of failures and sins, and prejudiced conceptions, so that the soul can begin afresh to express itself in newer ways and make newer efforts to rise above and free itself from matter.

Sri Paramahansa Yogananda
(Self-Realization Magazine Fall 1982)

Sadhguru On the subject of disability~ Quotes

On the subject of disability, Sadhguru reminds us that life comes in many forms, and society need not brand anyone as standard or substandard.
Life has come in so many forms, but societies have labels as to what is normal and what is not normal. But actually, if we look at any individual who has all four limbs intact, compared to the next person, are they not disabled in someaspect of life? 
Most people who are labeled as normal are breaking their brains every day. They call it stress, anxiety and so many things, but they are literally breaking the brain in some way.

So let us not brand ourselves or anyone else one way or the other, because life has come in so many ways. You have to respect that and do your best about it because it is a miracle, in the sense – today morning, the dosa or idli that you had was made with the soil that we walk upon, and that food became flesh and bone. In such a phenomenally complex process, which we have taken for granted unfortunately, certain things sometimes do not work the way we think they should. 

So never call yourself disabled. You are one way, I am another way. No person can claim he has a perfect body or a perfect mind. I am disabled in one way, you are disabled in another way. In some way, every one of us is disabled if we compare ourselves to someone else. 

Your bones break, that is painful and unfortunate. But most people who are labeled as normal are breaking their brains every day. They call it stress, anxiety and so many things, but they are literally breaking the brain in some way. 

No person can claim he has a perfect body or a perfect mind. In some way, every one of us is disabled if we compare ourselves to someone else.

The physical form is a mechanical process. Sometimes things will go wrong with it. It may come normally and later go wrong, or in the very womb, something can go wrong during manufacturing. This has nothing to do with that person. It has something to do with a variety of things because it is such a complex process that something can go off sometimes. 

But that should not determine how you live. How we live physically may be determined by many things. But nobody can decide how we live within ourselves except us. Nobody else can decide how I live within myself. In that sense, no one is disabled. 

(Pictures and quote content belong to Sadguru deva🙏🌻 )

~Sadguru gurudeva ~ on Nandi deva

"Sadguru gurudeva on Nandi deva"

He is in waiting. The Nandi is a symbolism of eternal waiting, because waiting is considered the greatest virtue in this culture. One who knows how to simply sit and wait is naturally meditative. He is not expecting Shiva to come out tomorrow; he will wait forever. That quality is the essence of receptivity. The Nandi is Shiva’s closest accomplice because he is the essence of receptivity. Before you go into the temple, you must have the quality of the Nandi, to simply sit. You are not trying to go to heaven, you are not trying to get this or that – you go inside and simply sit. So, just by sitting here, he is telling you, “When you go into the temple, don’t do your fanciful things. Don’t ask for this or that. Just go and sit like me.”
The quality of the Nandi is that he just sits,alert.This is very important: he is alert. He is not sleepy, he is not sitting in a passive way; he is sitting, very active, no expectation, no anticipation, no looking forward to anything; full of alertness, full of life, but just sitting and that is meditation. Just waiting. Not for anything in particular. If you just wait without doing your own thing, then the existence will do its thing. Meditation essentially means the individual person is not doing his own thing; he is just there. So, once you are simply there, you become aware of the larger dimension of the existence, which is always in action. You become aware that you are a part of it.Even now, you are a part of it. But becoming aware that “I’m a part of it” is meditativeness. So, the Nandi is the symbolism of that. He just sits. Sitting here, he reminds everybody, “You must sit like me.”

(Picture courtsey Google)

Written Source As per Sadhguru's Isha teaching

हनुमान चालीसा में छिपे जिंदगी के सूत्र

कई लोगों की दिनचर्या हनुमान चालीसा पढ़ने से शुरू होती है। पर क्या आप जानते हैं कि श्री *हनुमान चालीसा* में 40 चौपाइयां हैं, ये उस क्रम में लिखी गई हैं जो एक आम आदमी की जिंदगी का क्रम होता है।

माना जाता है तुलसीदास ने चालीसा की रचना बचपन में की थी।

हनुमान को गुरु बनाकर उन्होंने राम को पाने की शुरुआत की।

अगर आप सिर्फ हनुमान चालीसा पढ़ रहे हैं तो यह आपको भीतरी शक्ति तो दे रही है लेकिन अगर आप इसके अर्थ में छिपे जिंदगी के सूत्र समझ लें तो आपको जीवन के हर क्षेत्र में सफलता दिला सकते हैं।

हनुमान चालीसा सनातन परंपरा में लिखी गई पहली चालीसा है शेष सभी चालीसाएं इसके बाद ही लिखी गई।

हनुमान चालीसा की शुरुआत से अंत तक सफलता के कई सूत्र हैं। आइए जानते हैं हनुमान चालीसा से आप अपने जीवन में क्या-क्या बदलाव ला सकते हैं….

*शुरुआत गुरु से…*

हनुमान चालीसा की शुरुआत *गुरु* से हुई है…

श्रीगुरु चरन सरोज रज,
निज मनु मुकुरु सुधारि।

*अर्थ* - अपने गुरु के चरणों की धूल से अपने मन के दर्पण को साफ करता हूं।

गुरु का महत्व चालीसा की पहले दोहे की पहली लाइन में लिखा गया है। जीवन में गुरु नहीं है तो आपको कोई आगे नहीं बढ़ा सकता। गुरु ही आपको सही रास्ता दिखा सकते हैं।

इसलिए तुलसीदास ने लिखा है कि गुरु के चरणों की धूल से मन के दर्पण को साफ करता हूं। आज के दौर में गुरु हमारा मेंटोर भी हो सकता है, बॉस भी। माता-पिता को पहला गुरु ही कहा गया है।

समझने वाली बात ये है कि गुरु यानी अपने से बड़ों का सम्मान करना जरूरी है। अगर तरक्की की राह पर आगे बढ़ना है तो विनम्रता के साथ बड़ों का सम्मान करें।

*ड्रेसअप का रखें ख्याल…*

चालीसा की चौपाई है

कंचन बरन बिराज सुबेसा,
कानन कुंडल कुंचित केसा।

*अर्थ* - आपके शरीर का रंग सोने की तरह चमकीला है, सुवेष यानी अच्छे वस्त्र पहने हैं, कानों में कुंडल हैं और बाल संवरे हुए हैं।

आज के दौर में आपकी तरक्की इस बात पर भी निर्भर करती है कि आप रहते और दिखते कैसे हैं। फर्स्ट इंप्रेशन अच्छा होना चाहिए।

अगर आप बहुत गुणवान भी हैं लेकिन अच्छे से नहीं रहते हैं तो ये बात आपके करियर को प्रभावित कर सकती है। इसलिए, रहन-सहन और ड्रेसअप हमेशा अच्छा रखें।

आगे पढ़ें - हनुमान चालीसा में छिपे मैनेजमेंट के सूत्र...

*सिर्फ डिग्री काम नहीं आती*

बिद्यावान गुनी अति चातुर,
राम काज करिबे को आतुर।

*अर्थ* - आप विद्यावान हैं, गुणों की खान हैं, चतुर भी हैं। राम के काम करने के लिए सदैव आतुर रहते हैं।

आज के दौर में एक अच्छी डिग्री होना बहुत जरूरी है। लेकिन चालीसा कहती है सिर्फ डिग्री होने से आप सफल नहीं होंगे। विद्या हासिल करने के साथ आपको अपने गुणों को भी बढ़ाना पड़ेगा, बुद्धि में चतुराई भी लानी होगी। हनुमान में तीनों गुण हैं, वे सूर्य के शिष्य हैं, गुणी भी हैं और चतुर भी।

*अच्छा लिसनर बनें*

प्रभु चरित सुनिबे को रसिया,
राम लखन सीता मन बसिया।

*अर्थ* -आप राम चरित यानी राम की कथा सुनने में रसिक है, राम, लक्ष्मण और सीता तीनों ही आपके मन में वास करते हैं।
जो आपकी प्रायोरिटी है, जो आपका काम है, उसे लेकर सिर्फ बोलने में नहीं, सुनने में भी आपको रस आना चाहिए।

अच्छा श्रोता होना बहुत जरूरी है। अगर आपके पास सुनने की कला नहीं है तो आप कभी अच्छे लीडर नहीं बन सकते।

*कहां, कैसे व्यवहार करना है ये ज्ञान जरूरी है*

सूक्ष्म रुप धरि सियहिं दिखावा, बिकट रुप धरि लंक जरावा।

*अर्थ* - आपने अशोक वाटिका में सीता को अपने छोटे रुप में दर्शन दिए। और लंका जलाते समय आपने बड़ा स्वरुप धारण किया।

कब, कहां, किस परिस्थिति में खुद का व्यवहार कैसा रखना है, ये कला हनुमानजी से सीखी जा सकती है।

सीता से जब अशोक वाटिका में मिले तो उनके सामने छोटे वानर के आकार में मिले, वहीं जब लंका जलाई तो पर्वताकार रुप धर लिया।

अक्सर लोग ये ही तय नहीं कर पाते हैं कि उन्हें कब किसके सामने कैसा दिखना है।

*अच्छे सलाहकार बनें*

तुम्हरो मंत्र बिभीसन माना, लंकेस्वर भए सब जग जाना।

*अर्थ* - विभीषण ने आपकी सलाह मानी, वे लंका के राजा बने ये सारी दुनिया जानती है।

हनुमान सीता की खोज में लंका गए तो वहां विभीषण से मिले। विभीषण को राम भक्त के रुप में देख कर उन्हें राम से मिलने की सलाह दे दी।

विभीषण ने भी उस सलाह को माना और रावण के मरने के बाद वे राम द्वारा लंका के राजा बनाए गए। किसको, कहां, क्या सलाह देनी चाहिए, इसकी समझ बहुत आवश्यक है। सही समय पर सही इंसान को दी गई सलाह सिर्फ उसका ही फायदा नहीं करती, आपको भी कहीं ना कहीं फायदा पहुंचाती है।

*आत्मविश्वास की कमी ना हो*

प्रभु मुद्रिका मेलि मुख माही, जलधि लांघि गए अचरज नाहीं।

*अर्थ* - राम नाम की अंगुठी अपने मुख में रखकर आपने समुद्र को लांघ लिया, इसमें कोई अचरज नहीं है।

अगर आपमें खुद पर और अपने परमात्मा पर पूरा भरोसा है तो आप कोई भी मुश्किल से मुश्किल टॉस्क को आसानी से पूरा कर सकते हैं।

आज के युवाओं में एक कमी ये भी है कि उनका भरोसा बहुत टूट जाता है। आत्मविश्वास की कमी भी बहुत है। प्रतिस्पर्धा के दौर में आत्मविश्वास की कमी होना खतरनाक है। अपनेआप पर पूरा भरोसा रखे, और अपने लक्ष्य को पूरा करे।
🙏🙏

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(Pictures courtesy google)

*GOD IS WATCHING YOU*

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One way to be vigilant in all that we think and say and do, is to be aware that God is omnipresent and omniscient, and is aware of all that we do.
I am reminded of a little boy who was visiting his grandmother.
There was a large picture of Sri Vishnu on the wall of her living room.
Underneath the picture was caption: God is Watching You!
The little boy became strangely quite and subdued on seeing the picture.
Noticing his mood, his grandmother asked him what the matter was.
"I suppose I must be good and behave myself here," replied the little boy.
~"If God is watching me, He is sure to punish me if I'm naughty."~
"Not at all!" Laughed grandmother.
*"God is watching you all the time because He loves you so much that He can't take His eyes off you!"*
(DADA J. P. VASWANI)
~From book ~ Karma ~

सुविचार

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जिस दिन हम ये समझ जायेंगे कि,सामने वाला गलत नहीं है सिर्फ उसकी सोच हमसे अलग है,उस दिन जीवन से दुःख समाप्त हो जायेंगे । "बड़प्पन" वह गुण है जो पद या उम्र से नहीं, "संस्कारों" से प्राप्त होता है।  

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भगवान ने सभी को धनुष के आकार के होंठ दिये है,मगर इनसे शब्दों के बाण ऐसे छोड़िये,जो सामने वाले के दिल को छू जाये,ना की दिल को छेद जाये..

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हम जिसे सफलता समझ बैठे है, वह सफलता है नहीं, बस दिखाई पड़ती , हर चीज़ जो दिखाई पड़ती है, सत्य से बहुत परे होती है। हम उसे सफल आदमी समझ लेते है, जो आर्थिक रूप से सम्पन्न है, या जो बहुत पढ़ा लिखा है, या जो ऊँचे पदों पर आसीन है, जिसके चारों ओर लोगों की भीड़ है। सफलता का ये पैमाना ग़लत है, ऐसे आदमी के पास स्वयं के जीने के लिए एक भी क्षण नहीं होता, वह कभी अपना जीवन नहीं जी पाता, उसकी सारी चेतना दूसरों को दिखाने गुज़र जाती है, वह वास्तविकता से बहुत दूर होता है, उसे स्वयं का अपनी नज़रों में कोई सम्मान नहीं होता, उसका पूरा जीवन प्रेम शून्य होता है। सफल वह है ,जिसके जीवन में प्रेम है, करूणा है, जो स्वयं का सम्मान करता है, जिसे दूसरों के सम्मान की तनिक भी आकांक्षा नहीं है। ऐसा व्यक्ति कहीं भी हो, चाहे ऊँचे पदों पर या नीचे पदों पर, चाहे आर्थिक रूप से अति सम्पन्न हो या न हो, चाहे वो उच्च शिक्षित हो या सामान्य , बस यही व्यक्ति सफल है।

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चावल अगर कुमकुम के साथ मिल जाऐं तो किसी के मस्तक तक पहुंच जाते हैं !और दाल के साथ मिल जाऐं तो खिचड़ी बन जाते है .!!अर्थात .....हम कौन हैं उसके महत्व से ज्यादा......किनकी संगत में हैं , यह बहुत महत्वपूर्ण है......!!!

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जानिए रामायण का एक सत्य...

केवल लक्ष्मण ही मेघनाद का वध कर सकते थे..क्या कारण था ?..पढिये पुरी कथा
                        ॐ
     हनुमानजी की रामभक्ति की गाथा संसार में भर में गाई जाती है। लक्ष्मणजी की भक्ति भी अद्भुत थी। लक्ष्मणजी की कथा के बिना श्री रामकथा पूर्ण नहीं है अगस्त्य मुनि अयोध्या आए और लंका युद्ध का प्रसंग छिड़ गया ।

    भगवान श्रीराम ने बताया कि उन्होंने कैसे रावण और कुंभकर्ण जैसे प्रचंड वीरों का वध किया और लक्ष्मण ने भी इंद्रजीत और अतिकाय जैसे शक्तिशाली असुरों को मारा॥

     अगस्त्य मुनि बोले- श्रीराम बेशक रावण और कुंभकर्ण प्रचंड वीर थे, लेकिन सबसे बड़ा वीर तो मेघनाध ही था ॥ उसने अंतरिक्ष में स्थित होकर इंद्र से युद्ध किया था और बांधकर लंका ले आया था॥
    ब्रह्मा ने इंद्रजीत से दान के रूप में इंद्र को मांगा तब इंद्र मुक्त हुए थे ॥ लक्ष्मण ने उसका वध किया इसलिए वे सबसे बड़े योद्धा हुए ॥

    श्रीराम को आश्चर्य हुआ लेकिन भाई की वीरता की प्रशंसा से वह खुश थे॥ फिर भी उनके मन में जिज्ञासा पैदा हुई कि आखिर अगस्त्य मुनि ऐसा क्यों कह रहे हैं कि इंद्रजीत का वध रावण से ज्यादा मुश्किल था ॥

     अगस्त्य मुनि ने कहा- प्रभु इंद्रजीत को वरदान था कि उसका वध वही कर सकता था जो.....

  (१) चौदह वर्षों तक न सोया हो,

   (२) जिसने चौदह साल तक किसी स्त्री का मुख न देखा हो और

   (३) चौदह साल तक भोजन न किया हो ॥

       श्रीराम बोले- परंतु मैं बनवास काल में चौदह वर्षों तक नियमित रूप से लक्ष्मण के हिस्से का फल-फूल देता रहा॥
    मैं सीता के साथ एक कुटी में रहता था, बगल की कुटी में लक्ष्मण थे, फिर सीता का मुख भी न देखा हो, और चौदह वर्षों तक सोए न हों, ऐसा कैसे संभव है ॥

     अगस्त्य मुनि सारी बात समझकर मुस्कुराए॥ प्रभु से कुछ छुपा है भला! दरअसल, सभी लोग सिर्फ श्रीराम का गुणगान करते थे लेकिन प्रभु चाहते थे कि लक्ष्मण के तप और वीरता की चर्चा भी अयोध्या के घर-घर में हो ॥

   अगस्त्य मुनि ने कहा – क्यों न लक्ष्मणजी से पूछा जाए ॥

    लक्ष्मणजी आए प्रभु ने कहा कि आपसे जो पूछा जाए उसे सच-सच कहिएगा॥

     प्रभु ने पूछा- हम तीनों चौदह वर्षों तक साथ रहे फिर तुमने सीता का मुख कैसे नहीं देखा ?, फल दिए गए फिर भी अनाहारी कैसे रहे ?, और १४ साल तक सोए नहीं ? यह कैसे हुआ ?

    लक्ष्मणजी ने बताया- भैया जब हम भाभी को तलाशते ऋष्यमूक पर्वत गए तो सुग्रीव ने हमें उनके आभूषण दिखाकर पहचानने को कहा ॥  
 
    आपको स्मरण होगा मैं तो सिवाए उनके पैरों के नुपूर के कोई आभूषण नहीं पहचान पाया था क्योंकि मैंने कभी भी उनके चरणों के ऊपर देखा ही नहीं.

    चौदह वर्ष नहीं सोने के बारे में सुनिए – आप औऱ माता एक कुटिया में सोते थे. मैं रातभर बाहर धनुष पर बाण चढ़ाए पहरेदारी में खड़ा रहता था. निद्रा ने मेरी आंखों पर कब्जा करने की कोशिश की तो मैंने निद्रा को अपने बाणों से बेध दिया था॥

      निद्रा ने हारकर स्वीकार किया कि वह चौदह साल तक मुझे स्पर्श नहीं करेगी लेकिन जब श्रीराम का अयोध्या में राज्याभिषेक हो रहा होगा और मैं उनके पीछे सेवक की तरह छत्र लिए खड़ा रहूंगा तब वह मुझे घेरेगी ॥

     आपको याद होगा राज्याभिषेक के समय मेरे हाथ से छत्र गिर गया था।

    अब मैं १४ साल तक अनाहारी कैसे रहा! मैं जो फल-फूल लाता था आप उसके तीन भाग करते थे. एक भाग देकर आप मुझसे कहते थे लक्ष्मण फल रख लो॥
     आपने कभी फल खाने को नहीं कहा- फिर बिना आपकी आज्ञा के मैं उसे खाता कैसे?

      मैंने उन्हें संभाल कर रख दिया॥ सभी फल उसी कुटिया में अभी भी रखे होंगे ॥ प्रभु के आदेश पर लक्ष्मणजी चित्रकूट की कुटिया में से वे सारे फलों की टोकरी लेकर आए और दरबार में रख दिया॥ फलों की गिनती हुई, सात दिन के हिस्से के फल नहीं थे॥

    प्रभु ने कहा- इसका अर्थ है कि तुमने सात दिन तो आहार लिया था?

     लक्ष्मणजी ने सात फल कम होने के बारे बताया- उन सात दिनों में फल आए ही नहीं :—

१--जिस दिन हमें पिताश्री के स्वर्गवासी होने की सूचना मिली, हम निराहारी रहे॥

२--जिस दिन रावण ने माता का हरण किया उस दिन फल लाने कौन जाता॥

३--जिस दिन समुद्र की साधना कर आप उससे राह मांग रहे थे, ।

४--जिस दिन आप इंद्रजीत के नागपाश में बंधकर दिनभर अचेत रहे,।

५--जिस दिन इंद्रजीत ने मायावी सीता को काटा था और हम शोक मेंरहे,।

६--जिस दिन रावण ने मुझे शक्ति मारी,

७--और जिस दिन आपने रावण-वध किया ॥

  इन दिनों में हमें भोजन की सुध कहां थी॥ विश्वामित्र मुनि से मैंने एक अतिरिक्त विद्या का ज्ञान लिया था- बिना आहार किए जीने की विद्या. उसके प्रयोग से मैं चौदह साल तक अपनी भूख को नियंत्रित कर सका जिससे इंद्रजीत मारा गया ॥

    भगवान श्रीराम ने लक्ष्मणजी की तपस्या के बारे में सुनकर उन्हें ह्रदय से लगा लिया ।

         जय सियाराम जय जय राम       
     जय  शेषावतार लक्ष्मण भैया की
     जय संकट मोचन वीर हनुमान की

जय श्री राम ⛳⛳वंदेमातरम् ⛳⛳
               ⚜🕉⛳🕉⚜